仙佛慈訓： 世人何必鎖眉間 只因點點計較先 世人何必愁人天 只因點點不平念 世人何必怨人天 只因點點挫敗前 世人何必悲傷田 只要寬容平淡念

口散則神氣耗，舌動則是非生； 心亂則理不明，人亂則秩序不順； 口不妄言，身不妄行，心不妄動。 錄自 聖佛慈訓

氣欲順而不逆，欲柔而不強，欲定而不亂，欲聚而不散。 欲瞋則氣逆而不順，強而不柔，亂而不定，散而不聚。 故瞋不僅在身體上、心理上、自性上，都有很大的障礙。 －－錄自聖彿慈訓

第一：是否心知滿足而無貪求？ 第二、是否心能忍辱而無瞋怒？ 第三、是否心能看空而無瘀迷？ 第四、是否心能淡泊而無愛著？ 第五、是否心恆惻隱而有仁德？ 第六、是否心能修惡而存義節？ 第七、是否心能謙讓而知禮儀？ 第八、是否心明是非而有智慧？ 第九、是否心存忠信而得赤誠？...

第一、心存芥蒂難以受益。 第二、心存隔膜難以受益。 第三、心存懷疑難以受益。 第四、心存憤怒難以受益。 第五、心存牽掛難以受益。 第六、心存自滿難以受益。 第七、心存不滿難以受益。 第八、心存怨恨難以受益。 －－錄自 仙佛聖訓

有了和諧的心理，就沒有自私、是非、爭執、痛苦、煩惱產生； 人的心靈如果平衡，便是中庸之道。 中庸之道，就是不過緩，也不急燥、不偏激、不消極。 有和諧的心理，就沒有人相。 和諧便能產生和氣，氣和便能與天地相貫通，與鬼神相感應，與人事相和合。 善人和氣一團，惡人戾氣一團。...

心理最難醫的是癥結，(心有千千結) 自性最難醫的是癡病， 真藥醫假病，真病無藥醫。 －－ 錄白 活佛師尊慈訓

身心之外祈得的傷感易治， 身心之內所得的傷感難治； 外感之傷易治， 內感之傷難醫； 外魔易伏， 心魔難治。 錄自 聖佛慈訓

慎風寒，節嗜慾，是從身上卻病； 省憂慮，戒煩惱，是從心上卻病； 改過錯，去貪瞋，是從性上卻病。 －－錄自 院長大人聖訓

心身修善，令性安樂； 心身造惡，令性受苦。 心身造業，由性擔負； 心身造福，由性受用。 －－ 錄自 仙佛聖訓